为什么我们总是如此难以掌控自己的行为

Hudson Junior Wang

虽然这篇文章投稿在哲学分区,但与其说这篇文章是关于“哲学”的讨论,不如说这篇文章是一个长期丧失自制力的人,在一天内经历过长时间放纵之后的所谓”贤者时间“进行的自我反思。相比于在这篇文章中表达什么观点,其实于作者而言,难度更大的是写完这篇文章。

如果你能看到这篇文章,说明作者已经踏出了改变的第一步,即使作者自己也记不清踏出了多少个第一步,但是他仍坚信,总有一天会出现一个第二步,紧接着是第三步、第四步、第五步……

在某个东方文明古国、人口大国中,有一个很重要的思想学派被称作“道学”,这个学派中的一个分支派系,在数千年前将人分为三个部分:“人神”,“心”,“身体”。//这里的“人神”是专有名词,请音译 “身体”很好理解,是人当中,能直接产生“直接欲望”的部分,换句话说就是人们口中的“低级欲望”。而“心”是“低级欲望”的复合体,产出所谓的“高级欲望”,但是囊括的更多(补充)。“人神”像是人的主观意识,像是人思维中能够理性思考的部。不是什么“灵魂”之类的宗教概念,不过考虑到这个概念背后有很长很复杂的哲学体系,我就不过多解释了

很多人都总是主张将”心“和”身体“这两个概念分开,往往主张追求“高级欲望”,减少“低级欲望”。但所谓的“高级欲望”很大程度上是“低级欲望”直接构成的,他只是更复杂,并没有更高级。当人们控制不住自己,被欲望牵着走的时候,也往往不分高级欲望和低级欲望,只是在现在社会的普遍观点中,被低级欲望牵着走的人往往会被打上负面的标签,或者说被低级欲望牵着走这件事本身就已经是负面的影响。

一个简单的例子是,热衷于功成名就和热衷于混吃等死的人其实都是在欲望牵着走,没有什么高低贵贱。

他们各有各的“缘法”。

“缘法”,是一群试图摆脱这种现状的人,对于接触到他们的哲学思想的机会的统称。

虽然试图摆脱欲望的枷锁,本身也是一种欲望,而他们,试图通过“欲望”驱动的思想突破“欲望”本身的枷锁。我们当然会觉得这不可能,就像是你随手写的三行代码不会突然的成为你最喜欢的“理想型”从电脑里跳出来和你私定终生。

是的,这就是为什么,”人神”指的不是宗教意义上的“灵魂”,因为那个时候“道学”的学者就意识到了:“物质决定思想”。

所以他们提出了另一个概念:“神”。“神”由”人神“衍生而来,”人神是“神”的延伸。

“万物皆有‘神’,所有的‘神’都是同一个‘神’。”

//强调2.0,这个“神”是专有名词,音译!!!

“神”这个概念很难背直观理解和描述,就像是人有主观意识,但是这主观意识依赖客观存在的“大脑”告诉“大脑”自己自己存在。这个所谓“意识”是无法自主思考的。同样的,世间一切事物也都存在这个概念,路边的石头也好,你在看的屏幕也好,我刚才写的“概念“这个单词也好,都存在所谓”神“,只是存在形式和人不一样而已。

我们所谓意义,被望牵着走,高级也好低级也罢,无非就是长远的、短期的、更舒服的、更不舒服的,并没有什么区别,也并没有什么意义,那既然皆无意义那我们和鹅卵石,和游戏里的人物也没什么区别,那我们能有所谓”人神”,他们也当然能有所谓“神“。地上的鹅卵石不过是一块二氧化硅,游戏里的人物只不过是一段代码,我们也不过是一堆细胞。他们没有自由意志,石头被重力牵着走,游戏里的人物跟着剧情走,我们就一定有自由意志吗?过去的经历决定我是谁,现在的外在刺激决定了我在做什么我要做什么,我的过去就是我是谁,我现在收到的外界刺激就是我要往哪里去,我经历的种种就是我从哪里来。

(”Renshen”的“Ren”指的是“human”)

”做减成空“,一直是东方哲学界的一大核心思想,“道学”是”无“,佛教是“空”,道学的目标更远,但是达到目标的手段更贴近现实,佛教的目标更近,但是达到目标的手段更不现实。

苦思半晌后才发现,本该作为绝核心主题的“为什么我们总是如此难以掌控自己的行为”一直被我扔在一边,转而讨论从记忆里将我过去所谓“贤者时间“中的思索拿出来揉成一团扔在这篇文章里,相比于之前的思索这次似乎又停滞不前,但是又无比期望这次我能找到属于自己的出路。

更讽刺的是,我目前的问题不在于“无”或者“空”这些目标可不可行,能不能达到所谓的“终极目标”,又或者说这些目标的本质是不是仅仅是求个安心,而是非常简单的我要如何开始?

“很简单啊,去做不就是了,就像是散步那样,先迈出左脚,或者右脚,或者更有仪式感一点,跳过去?”

是的,我要怎么在思想层面,“迈出左脚”。

这个时候如果有人读过“佛教”的思想了话,可能会这么跟我说。

“你着相了,还请你放下”

“是的,放下。”

”现在的我就像是在扛着自己,无论如何抬不起来,无关于我有多大力气。“

”我该怎么放下?“

“别再想这些乱七八糟的东西了。”

“这句话听着很熟悉啊”

“这不就是,”

“做减成空?”


//想再写点什么,但又不知道怎么表达

//想到怎么表达之后又恍惚间发现自己着相了

其实“思考”本身并没有意义,从来没有哪个思想是通过“思考”得到的。

与其说排斥放弃“思考”,不如说是在排斥“放下对‘思考’的执着”,换而言之,我着相了。

我所谓的思考,更像是在空中打旋的羽毛

我所谓的思想,不过时羽毛划破的空气

羽毛无规律的飘荡,飘到哪,我就想到哪


仔细想想好像又不对

没有这样一个个小的思索,哪来的所谓”思想“?

思想确实不是通过思考得到的,但是思考本身就真的没有意义吗

所谓随着时间推移自然就明白,其实本质上还是一次次小思索构成的楼梯吧


不是,早上7:46了,作业还一个字都没动过

我这两年似乎每天都困在一个奇怪的循环里面

每天都在不断的

拖延该做的事

遇到巨大的压力

焦虑的继续拖延

压力逐渐增大

试图做出改变,但明明现在开始还来得及,却全身心的投入到所谓“思想”上

然后完完全全的,毫无争议失败

但总是可以靠着坚实的背景重新开始这个循环

我知道,再这样下去,这个循环迟早会撑不住炸开

但是我该怎么办


他妈的好烦

思想这破玩意我一开始就不因该碰

虽说我的现状和思想没有一点关系

但思想就像一根救命稻草

让一个九十多公斤的人一直试图去抓着这个稻草往上游


他妈的他妈的他妈的他妈的

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

要死要死要死要死要死


虽然不是很理解为什么有些人在放弃思考后会对仍然坚持思考的人产生优越感。觉得自己放弃思考之后就是大人了,没放弃思考的人才是小孩子。

确实,某种意义上这也是一个解决方案

就像是有些放弃道德底线的”聪明人“会过的很好一样

不过这种人多半会有一套属于自己的所谓”思想“

所以不会产生所谓”优越感“

不过显而易见的,这是下下策

当然,我指的是所谓”优越感“。

即使他们自己都没有察觉


如果说我现在的问题的本质是思想的问题,那我还能做些什么?

思想的本质是人过去的延伸,或许我可以这么理解

我该说点什么

不知道啊


解决方案

是的,我需要一个解决方案


好他妈的累

我该坐车去了


他妈的他妈的他妈的

我突然发现我也是拒绝思考的那一批人

别人拒绝思考,我读不进去书,这之间没什么区别吧


头好痛啊